婆罗门教&多神崇拜
公元前20世纪前后，雅利安人由兴都库什山越帕米尔高原人侵入印度次大陆，被征服的土著居民沦为奴隶，不得参与宗教事宜，在雅利安人中，也有着不同的阶级划分，究其本意，盖雅利安人正常的社会分工，后逐渐演变为种姓制度，这里不再赘述。公元前10世纪前后，雅利安人逐渐推进至恒河、朱木那河流域，在这个时期，印度的农业手工业均有了重要的发展，经济的发展加速了社会的分化，随着阶级的分化，印度最初的国家形成了，以《梨俱吠陀》为中心内容的吠陀宗教为了适应社会变革，形成了以吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上为三大纲领的婆罗门教。
三神一体&梵天
与世界上绝大多数宗教相似，婆罗门教也经历了一个从多神崇拜到主神崇拜的演变过程，在生产力比较低下的原始社会，人类所面临的最为危险的敌人是大自然，因此，在《梨俱吠陀》中提到的原始“吠陀教”中的神灵，大多都是周围自然现象的化身，其神话内容，也大都是自然现象所演化的神灵之间的斗争，在印度原始公社开始瓦解，阶级开始形成的时候，贫富差距出现了，奴隶制渐渐盛行，出现了奴隶与奴隶主，因而在吠陀教的神灵世界中也出现了主神与次神，而伴随着国家的形成，统一神应运而生，在《梨俱吠陀》的后半部分，尤其是梵书、奥义书中，出现了“三神一体”的梵天、毗湿奴、湿婆，分别代表“创造”、“护持”、“破坏”，在三神中，梵天是主神，《森林书》中提到“万物从梵天而生，依梵天而存在”，《往事书》中对三神一体做出了进一步的解释——三神分别代表了创世的三种不同力量，梵天象征着创造，湿婆象征破坏，而毗湿奴维护创造与破坏之间的平衡。因此，吠陀教-婆罗门教中的多神论发展到后期印度教时期，已经演化为表面上多神崇拜的一神论宗教
湿婆&帕尔瓦蒂
印度教也被称为新婆罗门教，它在婆罗门教的基础上吸收了佛教、耆那教以及印度民间宗教的一些思想，在印度教中有众多的神灵，印度教教徒在崇拜多神的同时，还会崇拜在梵天、毗湿奴、湿婆三者中选一位作为自己的主神。湿婆是印度教的主神之一，被认为是世界的破坏者与重建者，湿婆有一妻二子，但妻子时常表现出不同形态，因此有不同的名称，如帕尔瓦蒂——雪山女神、杜尔伽——难近母、伽梨——时母、沙克蒂——性力女神、乌玛、提为等等
当湿婆的妻子化为帕尔瓦蒂/乌玛时，她是喜马拉雅山的女儿，恒河女神的姐妹，她十分美丽、温柔，帕尔瓦蒂爱上了在喜马拉雅山修行的湿婆，被湿婆拒绝后，她为了表示自己对爱情的忠贞，修行了1000年，终于获得了湿婆的认可，成为了他的妻子。
当帕尔瓦蒂化身为伽梨（时母）时，她躯体通黑，有四头四手，额头上有三只眼睛，口吐火舌，手提头颅，腰缠人手，胸前挂着一串骷髅，在降魔时喜饮魔血，伽梨作为帕尔瓦蒂的另外一面形象，在印度教教众中享有非常高的名望，因此也常被单独拿出来单独作为一个女神来祭祀
杜尔伽（难近母）则也是为了表示湿婆的黑暗面所描绘出的帕尔瓦蒂的化身，她有十臂，坐骑是狮子或者老虎，她为了拯救世界，与牛魔进行了殊死搏斗，最终取得了胜利，在击败水牛的过程中，她有10个变形，分别是难近母、十臂者、骑狮者、杀死阿修罗摩希沙者、养育世界者、时母、散发者、星星、无头者、美人。
樱&雪山女神
首先是画师，根据解包数据，为樱作画的画师是苍月タカオ，代表作是布迪卡、大河以及血斧埃里克，在这里不太方便直接对人家画师的能力进行评价，只能说，作为一名樱厨，没能看到中原/武内画的樱的确有些失望。
其次是附身英灵的主导地位问题，在这里我大胆的提出一个假设，樱·帕尔瓦蒂或许是以樱为主导的英灵，如果不是以樱为主导的英灵，那么她一定具备“多面性”。因为如果既不是樱主导，又只表现出雪山女神的善良品格，那这就是一个完完全全以樱厨为卖点的善良女神，简称圣母，而帕尔瓦蒂这类毫无知名度的神又完全不能作为卖点来卖，圣母属性的话，很有可能是个辅助甚至奶妈，从市场的角度上来考虑，恐怕不能吸引玩家氪金。
最后，可能有同学会提到凛的附体英灵，虽然伊斯塔尔这位女神名气也一般，但毕竟凛的人气高，接触fate系列的人，很多都是从UBW动画版而来，因此即便附体神主导，也能吸引不少玩家去抽。
职介猜想
我认为，策划之所以使用了雪山女神而不是直接用湿婆附身樱的主要原因是由于印度教认为“林伽（即男性生殖器）”代表湿婆的形象，因此采用了湿婆的妻子作为樱的附体神。
帕尔瓦蒂不仅仅是湿婆的妻子这么简单，你甚至可以把她看作湿婆本体的一个分身，或者说象征着湿婆的某一方面，显然，温柔可爱的雪山女神象征的是湿婆善良的一面，因此职介上来说，或许樱会是一名辅助性的角色。
但问题又来了，众所周知，樱有“腹黑”这一隐藏属性，万一策划选择帕尔瓦蒂的原因是基于其“多面性”考虑，即——时而表现出雪山女神般善良的一面，时而表现出时母凶狠残暴的一面，那么职阶就极有可能是Berserker，或带有狂化属性的多红卡职阶
还有一个比较复杂的问题，策划接触到的帕尔瓦蒂，究竟是密宗的帕尔瓦蒂？还是印度神话中原本的帕尔瓦蒂？经过了密宗所吸收后的帕尔瓦蒂传入中国后，在雍和宫中也有密宗关于难近母、时母的造像，但是这显然又是突出残暴黑暗的一面了。只能期待策划在制作英灵时能对其历史背景、宗教观念进行更为深入的研究，而不是随便找个差不多的神，拿过来就用。
转自NGA论坛，作者战术核弹哇哈哈
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